在春暖花开的时节里，四川大邑县的庙湾村嗨起来了。3月16日，谷物肥美、田园风光如画的庙湾，迎来了50名幼儿和家长，他们在“王泗风筝”的传承人赵婷婷的指导下，亲手制造绝无仅有的风筝。从制造骨架、抹胶水，到糊纸和提线，小朋友们的欢声笑语伴随着每一个过程。

  这座被3300亩高标准农田盘绕的村庄，不只是一片安静的村庄，仍是文明与旅行的交融示范点。赵婷婷骄傲地回想，王泗风筝的制造曩昔仅仅农闲时的消遣，而现在，风筝已成为招引游客的重要文明符号。自2008年“王泗风筝”和王泗陈氏风筝技艺列入成都市非物质文明遗产名录以来，持续的文明传承和立异让这一传统技艺勃发重生。

  经过建立风筝工作坊与校本教材的推行，风筝文明被融入教育系统，培养了上万名风筝爱好者。现在，庙湾村正致力于将风筝活动转化为风趣的工业，展开各种研学和团建活动，招引游客与当地农业相结合，推进经济开展。

  “以节为媒”，本年的“春醉王泗鸢舞庙湾”风筝节将于3月22日发动，设有五光十色的活动，包含风筝竞赛、酒文明展演和美食阛阓。这一活动不只将风筝与西岭镇的山歌文明相结合，还使得游客在享用文娱的一起，进一步探究当地非遗的深沉见识。

  与此一起，西岭镇的飞水村相同迎来文明交融的春天。这儿的实景山歌剧《西岭山歌唱赤军》叙述了保家卫国的悦耳故事，招引了很多游客，持续扩展着非遗文明的影响力。

  但是，如何将这些赋有传统价值的文明资源传承下去，是当地面对的重要问题。飞水村党支部书记代亨浩也在尽力筹建西岭山歌传唱队，以传承这种悦耳悦耳的文明。村庄复兴不只依赖于经济开展，更需文明的传承与立异。

  正如庙湾村和飞水村的实例所示，四川大邑县经过优化资源配置、立异开展形式，将非遗文明与村庄复兴深层次地交融，展示了村庄新开展形式的生机与生机，为其他当地供给了一种开展范本。未来，在这片田园诗般的村庄，非遗文明与现代生活将持续交错，创造出更多的或许。回来搜狐，检查更加多